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Entrevista con Marc Freedman sobre la crisis de los 50

'El gran cambio' exige una nueva etapa de la vida.

P. Usted sostiene que las etapas de la vida no surgen espontáneamente, sino que son creadas. En primer lugar, ¿por qué tenemos que crear las etapas de la vida?

R. Lo hacemos para que la sociedad funcione mejor. Inventamos etapas cuando se ha desarrollado un problema con la gente que se encuentra en un período particular. Así, creamos la adolescencia cuando hubo un montón de gente joven que necesitaba la oportunidad de madurar antes de entrar al mundo adulto. Creamos la jubilación en una coyuntura donde la gente mayor era considerada lamentable —demasiado vieja para trabajar, demasiado joven para morir— y necesitaba una categoría que cubriera mejor sus necesidades. Y es por eso que vamos a tener que crear una categoría entre la mediana edad y la vejez.

P. ¿Cómo sucede esto en la realidad?

R. En muchos aspectos se reduce a hacer de la necesidad una virtud. Vamos a ser un país mucho más viejo (enlace en inglés) de lo que éramos. Grandes cantidades de personas están entrando a montones en un período de la vida en el que enfrentan una identidad confundida, instituciones equivocadas y políticas públicas incoherentes. Y cambiaremos porque el arreglo existente ya no funciona. La idea de la jubilación de 30 años es, sencillamente, insostenible. ¿Quién puede darse el lujo de jubilarse por 30 años? Y ¿qué sociedad puede darse el lujo de descartar al grupo más experimentado de su población cuando todavía le queda tanto por aportar?

P. ¿Dejar de ser útil a los 60 años? Es verdaderamente absurdo.

R. Sí, es absurdo. El verano pasado di testimonio ante la Comisión de Finanzas del Senado (enlace en inglés). Acababa de leer un artículo de un economista que decía que la población en edad laboral era, por definición, la comprendida entre los 15 y los 59 años, y mientras observaba al panel de senadores me di cuenta de que no había ni siquiera uno de ellos que estuviera ‘en edad laboral’. Mire adonde mire, uno ve estas contradicciones y antítesis.

Siguiente: La mediana edad como un 'abismo' y no una crisis.

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